Die Gottesfreunde (Awliya)

Verehrte Muslime,

unsere Hutbe handelt von den Gottesfreunden. Wali  bedeutet Freund im wörtlichen Sinne. Gemeint sind hier die glückseligen Freunde Allahs, deren Existenz durch den Kur’an Kerim belegt ist. In Sure Yunus, 10:62, spricht Allah Te’ala: „Siehe, die Freunde Allahs haben wahrlich nichts zu befürchten, noch werden sie traurig sein.”

In der darauf folgenden Ayet heißt es: „Sie sind es, die glauben und gottesfürchtig sind.”

Es ist sehr deutlich, dass hier andere Gläubige gemeint sind als die Propheten. Es ist auch unbestritten, dass das Prophetentum der höchste Rang ist und dass ihn kein Wali erreichen kann. Nun stellt sich die Frage, was der Rang des Wali ist und wer ein Gottesfreund ist?

Fahraddin ar-Razi erklärt dies bei der Kommentierung des bereits erwähnten Ayets unter dem Titel „Wer ist ein Wali? folgendermaßen: „Der Kur’an Kerim, die Hadis Scherifs, die Worte der Großen und die Vernunft bestätigen die Existenz von Walis. Der Ayet „Sie sind es, die glauben und gottesfürchtig sind.” ist ein Beleg dafür.”

In einem Hadis Scherif überliefert von Hazret Umar (r.a.) sagt unser Prophet (s.a.w.) über die Gottesfreunde Folgendes: „Das sind Leute, die einander um Allahs willen lieben, ohne Verwandschaftsbande zwischen ihnen und ohne Vermögen, von dem sie gegenseitig profitieren. Bei Allah, ihr Antlitz ist voller Glanz (nuur) und sie sind auf Kanzeln aus Licht. Sie fürchten sich nicht, wenn die Menschen sich fürchten. Sie sind nicht traurig, wenn die Menschen traurig sind.” (Razi, Tafsir Sure 10:62)

In einem anderen Hadis Scherif wird gesagt: „Sie sind diejenigen, wenn man sie sieht, erinnert man sich an Allah Te’ala.“ (Razi, Sure 10:62)

Imam Rabbani erwähnt den folgenden Hadis Scherif unseres Propheten (s.a.w.): „Die Gelehrten sind die Erben der Propheten.” und kommentiert es wie folgt: „Das Wissen, das von den Propheten vererbt wird unterteilt sich in zwei Kategorien: das Wissen der Normen (ahkam) und das Wissen der Mysterien (asrar). Der Gelehrte, der Erbe (des Propheten) ist, hat Anteil an beiden Kategorien des Wissens.” (Mektubat Imam Rabbani, Bd. 1, 262. Sendschreiben)

Mit diesen Worten erklärt er, dass die wahren Erben der Propheten Gottesfreunde sind, die über das Wissen der Mysterien, also über das Wissen über geistliche Angelegenheiten verfügen.

Liebe Muslime,

Es gehört zu den religiösen Notwendigkeiten, Respekt gegenüber den Gottesfreunden zu zeigen. Diejenigen, die Respekt gegenüber Menschen aufgrund ihrer Status, Titel und Reichtum gutheißen und Respekt gegenüber Gottesfreunden, die über geistiges Wissen verfügen und einen hohen Rang bei Allah Te’ala haben, missgönnen, sind zumindest der Ignoranz und der Trägheit verfallen.

Der folgende Hadis Qudsi erklärt einerseits die Eigenschaften von Gottesfreunden und warnt andererseits diejenigen, die gegen diese Walis Feindschaft hegen: „Wer auch immer gegenüber einem Meiner Freunde feindselig ist, dem erkläre Ich den Krieg. Es gibt nichts Schöneres, als dass Mein Diener sich Mir mit Ibadat, die ich ihm auferlegt habe, nähert. Solange Mein Diener sich Mir mit Nafile-Ibadat nähert, liebe Ich ihn. Wenn Ich ihn liebe, werde ich sein hörendes Ohr, sein sehendes Auge, seine haltende Hand und sein gehender Fuß sein. Wenn er mich bittet, werde Ich ihm gewiß geben und wenn er bei Mir Zuflucht sucht, werde Ich ihn gewiß beschützen.” (Buchari, 6502)

So wie die Feinde Allahs bis zum Qiyamet existieren werden, so werden auch Seine Freunde bis zum Qiyamet existieren. Der Wind ihrer Fürsorge und Bemühungen werden in jedem Zeitalter präsent sein.

Der Schaitan und Nafs, die Triebseele, sind die Führer auf dem Weg zum Dschehennem und die Freunde Allahs sind Führer auf dem Weg zur Dschennet. Diejenigen, die sich an ihre Röcke klammern und ihren Fußstapfen folgen, finden den richtigen Weg. Diejenigen, die ihnen feindlich gesinnt sind und ihnen den Rücken kehren, werden im Sumpf einer vermeintlichen Wahrheit stecken bleiben.

Gesegnet sind die, die Allahs Freunde lieben, respektieren und die Gemeinschaft mit ihnen genießen!